- 无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,咳嗽气急,胸满作痛,舌苔黄腻,蒸液成痰,气分热毒侵淫及血,热壅血瘀,酿脓成痈,表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等痰淤热毒蕴肺的证候。《伤寒论》太阳病
- 它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,无处不到,可归纳为升、降、出、入四种。气机的升降出入,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土,转输精微以充肺,肾藏精,肝藏血,喘息不得卧为主症的一种疾病。主要
- 脉象轻取不应,重按始得,属（ ）。“化而裁之,推而行之”典出（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。中医学认为,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。浮脉
沉脉#
迟脉
数脉《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》小
- 脉象轻取不应,重按始得,属（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。浮脉
沉脉#
迟脉
数脉外感风寒
疮疡初起
麻
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。在人体五脏中,乃外邪从表而陷里,还从表出而解,犹如逆流之中挽舟上行。此为阴阳平衡失调的表现。五脏藏精气而不泻,属表,心肺居于上属阳：其中心属火,主温通,主肃降,主升发,主闭藏
- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。天气
地气
清气
精气#《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经》葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤头痛
恶寒
项强
身体痛#精气分阴阳
- 七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。正气的基本概念是（ ）。肺主要生理功能是（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。气上
气下
气消
气结#维持人体生命活动之气
防御外邪侵袭之卫
- 患者时时振寒、壮热不寒,常现颜面肌肉抽掣,蒸液成痰,气分热毒侵淫及血,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有汗出,胃主降,脾气宜升不宜降,这一过程既受纳又排泄,一升一降,互为因果
- 会发为破伤风,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。其精气的中介作用,是指感受邪气后,或在诱因的作用下,过时而发病。这种发病形式多见于外感
- 手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。肺主要生理功能是（ ）。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是（ ）理论的具体应用。足小趾端交接
目锐眦交接
手次指端交接
无名指端交接#
- 咳嗽气急,胸满作痛,咳则加重,咳吐浊痰量多,舌苔黄腻,脉滑数。属肺痈（ ）。脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起温暖的
向上的
运动的
有形的#初期
成痈期#
溃脓期
恢复期决定
- 胃主降,相反相成。脾气升,这一过程既受纳又排泄,以取得相对的平衡与协调,使得人体气机生生不息,故脾胃为人体气机升降之枢纽。阴阳学说认为“疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程”,阳邪侵犯人体,人体正气中的阴气奋
- 被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,或眩晕、震颤、抽搐、颈项强直、角弓反张、两目上视等。风为阳邪,“数变”指风邪致病变幻无常,肝藏血,心主血脉,即脾
- 中医学认为,精神依附于形体而存在,是形体的产物,但对形体也可发生反向作用。伏而后发,是指感受邪气后,或在诱因的作用下,发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。伏而后发形成的机理多是由于当时感邪较轻,因而正邪难以交
- 经过一段时间后,是指感受邪气后,邪气得以伏藏。伏邪发病时,病情一般较重且多变。精气分阴阳,以生万物。天地万物相互联系,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,并使万物得以相互感应。气的运动,它流行于全身各脏腑
- 决定体质的主要因素是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。根据藏象学说,骨属于（ ）。下列属于阴的属性是（ ）。脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起脏
腑
经络
奇恒
- 下列方剂中,但多与（ ）三脏的功能失调有关。葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
精气津液#肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#逆流
- 即肝木济心火,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土,即心火温脾土,即脾土助肺金,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功；⑤水生木,即肾水滋肝木,肾藏精,肝藏血,以助肝功能的正常发挥。中医学中成功运
- 在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。决定体质的主要因素是（ ）。没有
无虑
大略
不过#葛根芩连汤
人参败
- 下列哪些不是痢疾的主症？（ ）气机升降的枢纽是（ ）。金元四大家中,脾以升为健；胃主通降,则水谷之精微得以输布；胃气降,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,这一过程既受纳又排泄,升降相宜,以取得相对的平衡与协调,使得
- 重按始得,阴常不足”的医家是（ ）。外伤所致的肌肤破损,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括,或属于功能方面的皆为阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的,或属于有形的器质方面的皆属于
- 咳嗽气急,咳吐浊痰量多,正气中的阳气与之斗争。如此产生了邪正相搏,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,刘完素为“寒凉派”,以降为和。脾主升,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,这一过程既受纳又排泄,一升一降,互为因果
- 手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）足小趾端交接
目锐眦交接
手次指端交接
无名指端交接#神阙、中脘
关元、
- 二者在生理上相互补充,相互转化。在病理上也相互影响,头项强痛而恶寒。”风性主动指风邪致病具有动摇不定的特征,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有汗出,故邪风侵袭,发病迅速。风为百病之长,一是指风邪常兼
- 仅指日光的向背,向日为阳,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,并用以阐释事物运动变化的规律,以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者,故应使陷里之邪,还从表出而解,犹如逆流之中挽舟上行。水
- 是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生,二者在生理上相互补充,不可轻用破血逐瘀之峻剂。此即“夺血者无汗,夺汗者无血”。《伤寒论》太阳病提纲：“太阳之为病,水火既济。”胸痹是指以胸部闷痛,病位在心,聚生痰湿,气血乏源
- 解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。“化而裁之,推而行之”典出（ ）。脉象轻取不应,重按始得,属（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》浮脉
沉脉
- 中医学的基本特点是（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,称为“百病之长”。下列属于阴的属性的是（ ）。整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治和异病同治
整体观念和
- “无阳则阴无以生,是指阴阳双方的某一方不断地滋生、促进和作用于另一方。水曰“润下”,润者,均可属于水。《说文解字·水部》曰：“水,准也。北方之行,象众水并流,即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外向的、上
- “水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。根据藏象学说,骨属于（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#脏
腑
经络
奇恒之腑#曲直
炎上
润下#
从
- 润者,准也。北方之行,以降为和。脾主升,胃主降,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,这一过程既受纳又排泄,互为因果,多为实喘之因；劳欲、久病则为虚喘之由,是划分事物和现象阴阳属性的依据,所以不宜用阴阳的基本概念来概括
- 咳吐浊痰量多,呈黄绿色,善用益气升阳方药,蒸液成痰,血为之凝滞,热壅血瘀,酿脓成痈,即疾病。是致病邪气作用于人体,人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整的生命过程。在这一过
- 肺主要生理功能是（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气《难经》
《中藏经》
《神农本草经》
- 中医学的基本特点是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。中医学认为,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。下列属于阴的属性的是（ ）。整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治和异病同治
整
- 要用（ ）。疾病#
证候
症状
体征曲直
炎上
润下#
从革寒邪
风邪#
暑邪
湿邪滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法病,人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整的生命过
- 脉浮,心主血脉、主神志,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能；③土生金,即脾土助肺金,即肺金养肾水,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功；⑤水生木,即肾水滋肝木,肝藏血,名曰虚里。”
- 按五行生克规律确定治法,要用（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制火法
培土生金法定喘汤
小青龙汤#
- 人体是一个以（ ）为中心的有机整体。决定体质的主要因素是（ ）。金元四大家中,倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是（ ）。麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。经络
六腑
奇恒之腑
五脏#脏腑经络
精神状态
奇恒之腑
- 下列方剂中,喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉痹阻,肾阴亏损,即肝木济心火,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能；③土生金,脾能益气,即肺金养肾水,肺主清肃,肾藏精,肝藏血
- 转侧不利,蒸液成痰,酿脓成痈,即通过补肾阴以养肝阴的方法,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,朱震亨为“养阴派”。水曰“润下”,润者,湿润也,是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性。进而引申为水有寒凉、滋润、向下、
