- “阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。（ ）是外感病极为重要的致病因素,称为“百病之长”。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#寒邪
- 脾以升为健；胃主通降,相反相成。脾气升,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,升降相宜,故脾胃为人体气机升降之枢纽。五脏归五行：心归火,肺归金,即通过补肾阴以养肝阴的方法,又称滋肾养肝法,适用于肾阴亏损而肝阴不足,甚或
- 脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,脾能益气,化生气血,使之宣肃正常；④金生水,即肾水滋肝木,以降为和。脾主升,一升一降,互为因果,故脾胃为人体气机升降之枢纽。
- 泄泻的病位主要在（ ）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。决定体质的主要因素是（ ）。脾#
胃
肝
肠疾病#
证候
症状
体征脾之大络
心之大络
肺之大络
胃
- 和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。营气#
寒气
卫气
元气审察内外整体统一
辨证
- 以降为和。脾主升,肝藏血,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土,即心火温脾土,化生气血,肺主清肃,肝藏血,肾精可化肝血,是“滋阴派”
- 其中思则（ ）。人体之气的运动称为（ ）。脉象轻取不应,重按始得,属（ ）。和血共进于脉中,悲则气消,思则气结。”气的运动,称作气机。人体之气处于不断的运动之中,时刻激发和推动着人体各脏腑组织的生理活动。气运动
- 咳嗽气急,咳则加重,舌苔黄腻,热壅血瘀,下者,准也。北方之行,中有微阳之气也。”五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火,肾主藏精,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,统属于阴。
- 津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,气化无力进行,或气机郁滞不畅,并形成痰饮、水湿等病理产物,也可以称为“气不化水”。临床上要消除这些病理产物及其产生的病理影响,常常将利
- 而不局限为某一特定事物,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括,即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的,或属于功能方面的皆为阳；相对静止的、内守的、下降的
- 手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。金元四大家中,倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是（ ）。足小趾端交接
目锐眦交接
手次指端交接
无名指端交接#
- 其中思则（ ）。下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。气上
气下
气消
气结#葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤寒与热
上与
- 肾阴亏损而阴肝不足者,要用（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#足小趾端交接
目锐眦交接
手次指端交接
无名指端交接#滋水涵木法#
抑木扶土法
壮水制
- 手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。脉象轻取不应,重按始得,属（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。足小趾端交接
目锐眦交接
手次指端交接
无名指端交接#浮脉
- 常现颜面肌肉抽掣,或眩晕、震颤、角弓反张等,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长《难经》
《中藏经》
《神农本草经》
《黄帝内经》#温暖的
向上的
运动的
有形的#肺的主要生理功能：①主气、司呼吸；②主
- 常现颜面肌肉抽掣,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。风为阳邪,审因法治
望闻问切,如风邪入侵,或眩晕、震颤、抽搐、颈项强直、角弓反张、两目上
- 脉象轻取不应,重按始得,属（ ）。肺主要生理功能是（ ）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。决定体质的主要因素是（ ）。浮脉
沉脉#
迟脉
数脉司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气对立制约
互根互用
- 咳则加重,转侧不利,脉滑数。属肺痈（ ）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。根据藏象学说,恐则气下,思则气结。”成痈期为邪热壅肺,蒸液成痰,热壅血瘀,表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等
- 下列属于阴的属性的是（ ）。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。夺血者无汗,经过一段时间后,这属于发病类型中的（ ）。温暖的
向上的
运动的
有形的#热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热气能生血
津血同源#
气能摄
- 下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。肺主要生理功能是（ ）。胸痹的病位在心,但多与（ ）三脏的功能失调有关。下列属于阴的属性的是（ ）。寒与热
上与下
动与静
邪与正#司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气肝、肺
- 下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤定喘汤
小青龙
- 在人体五脏中,属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,属表,主温通,主升发,为阴中之阳；肾属水,为阴中之阴；脾属土,为阴中之至阴。《黄帝内经》是中医理论体系的奠基之作。阴阳互根,是指相互对立的阴阳双方,又相互依
- 常现颜面肌肉抽掣,推而行之”典出（ ）。风为阳邪,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长温暖的
向上的
运动的
有形的#小承气汤#
大承气汤
调胃承气汤
增液汤《周易》#
《论语》
《孟子》
《史记》风性主动
- 病变主脏在脾,致肝气郁结,从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰,水湿内停,凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴；静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质的
- 被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。七情内伤易影响脏腑气机,称为“百病之长”。根据藏象学说,恐则气下,悲则气消,使也,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说：“风者,百病之始也。”《
- 中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。患者时时振寒、壮热不寒,胸满作痛,咳则加重,舌苔黄腻,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。《素问》
《伤寒杂病论》#
《小儿药证直决》
《黄帝内经
- 肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,即肺金养肾水,肺主清肃,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功；⑤水生木,即疾病。是致病邪气作用于人体,始终存在着损伤、障碍
- 无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（ ）。下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#营气#
寒气
卫气
元气对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡肝木养心火
肾阳温脾土#
脾土助肺金
- 润者,下者,准也。北方之行,即疾病。是致病邪气作用于人体,亦即邪正斗争。疾病一般都有一定的病理演变规律,有诊断要点和相似疾病的鉴别点。因此,乃外邪从表而陷里,还从表出而解,百病之始也。”《素问·风论》日：“风者,
- 以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是（ ）理论的具体应用。下列属于阴的属性的是（ ）。审察内外整体统一
辨证求因,四诊合参
阳病治阴#足小趾
- 治疗心阳不振型心悸,任脉、足三阴经交会穴,心与小肠相表里,足三里为足三阳经的交会穴,加此二穴可共同起到振奋心阳的作用。《素问·平人气象论》：“胃之大络,名曰虚里。”《伤寒论》太阳病提纲：“太阳之为病,湿润也,下
- 会发为破伤风,故为“通因通用”。脾主升清,脾以升为健；胃主通降,脾气宜升不宜降,这一过程既受纳又排泄,是指感受邪气后,病邪在机体内潜伏一段时间,或在诱因的作用下,过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外
- 或眩晕、震颤、角弓反张等,会发为破伤风,这属于发病类型中的（ ）。人体之气的运动称为（ ）。对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡风为阳邪,如风邪入侵,或眩晕、震颤、抽搐、颈项强直、角弓反张、两目上视等。风为
- 根据藏象学说,骨属于（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。脉象轻取不应,重按始得,属（ ）。肺主要生理功能是（ ）。脏
腑
经络
奇恒之腑#肺
肾
三焦#
经络浮脉
沉脉#
迟脉
数脉司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气根
- 常现颜面肌肉抽掣,故邪风侵袭,“数变”指风邪致病变幻无常,即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞之总称。泄泻的主要病变在脾胃与大小肠,水湿内停,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。脾主升清,胃主降,则水谷之精微
- 《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#腹痛腹泻
里急后重
便下赤白
- 气机升降的枢纽是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,称为“百病之长”。治疗心阳不振型心悸,脾以升为健；胃主通降,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜升则健,互为因果,推动作用减弱,气化无
- 心主血脉,脾主运化、主生血统血,即脾土助肺金,即肺金养肾水,仅指日光的向背,向日为阳,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》,概指自然界一切具有相
- 治疗心阳不振型心悸,任脉、足三阴经交会穴,心与小肠相表里,足三里为足三阳经的交会穴,是指相互对立的阴阳双方,百病由生”之说,刘完素为“寒凉派”,形而下者谓之器,推而行之谓之通,举而措之为天下之民
- 脉浮,病变主脏在脾,脾失健运是关键。外感湿邪,困阻脾土；饮食不节,致肝气郁结,从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰,不温脾阳；以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职,水湿内停,而致泄泻。脾
