- 胸痹的病位在心,阴常不足”的医家是（ ）。（ ）不属于太阳病提纲。“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（ ）关系的失调。肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#刘元素
朱震亨#
李果
张子和头痛
恶寒
项强
- 人体之气的运动称为（ ）。阴阳的最初含义是指（ ）。中医学的基本特点是（ ）。气机升降的枢纽是（ ）。气机#
气化
升降出入
气机调畅日、月
动、静
天、地
日光向背#整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异
- 常现颜面肌肉抽掣,体现了（ ）这一特点。泄泻的病位主要在（ ）。以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。腹痛腹泻
里急后重
便下赤白脓血
泻下粪便如米泔水#风为阳邪,如风邪入侵,常现颜面肌肉抽掣,常伤及人体的上部
- 下列属于阴的属性的是（ ）。喘证的病位主要在（ ）。夺血者无汗,是划分事物和现象阴阳属性的依据。叶天士在《临证指南医案·喘》说“在肺为实,在肾为虚”。喘证病因不外外感与内伤,病性有虚实两端。“邪气盛则实,精气夺
- 即是（ ）理论的具体应用。天地万物相互联系的中介是（ ）。气上
气下
气消
气结#相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#气能生津
津能生气
气能行津#
津能载气天气
地气
清气
精气#七情内伤影响脏腑气机的表现为：“
- “热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热腹痛腹泻
- 主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。治疗心阳不振型心悸,水饮内停证。关元穴为小肠经募穴,任脉、足三阴经交会穴,足三里为足三阳经的交会穴,加此二穴可共同起到振奋心阳的作用。阴和阳,即含有矛盾对立统一的
- 舌苔黄腻,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。中医学认为,表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等痰淤热毒蕴肺的证候。阴阳学说认为“疾病的发生发展过程就是邪正斗争的过程”,人体正气中的阴气奋而抗之；阴邪侵犯人体,
- 七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。下列属于阴的属性的是（ ）。根据藏象学说,骨属于（ ）。气上
气下
气消
气结#外感风寒
疮疡初起
麻疹已透#
风温初起温暖的
向上的
运动
- 经过一段时间后,会发为破伤风,体现了（ ）这一特点。审察内外整体统一
辨证求因,其性开泄
风性善行而数变
风性主动#
风为百病之长中医诊断的基本原则包括整体审察、四诊合参、病证结合。划分事物或现象阴阳属性的标
- 倡言“阳常有余,故为“通因通用”。朱震亨又名朱丹溪,是“滋阴派”,提出“阳常有余,阴常不足”。李东垣着重研究脾胃元气的理论,善用益气升阳方药,朱震亨为“养阴派”。气的运动,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,无处不到,
- 气机升降的枢纽是（ ）。（ ）是外感病极为重要的致病因素,使也,百病之长也。”水曰“润下”,润者,湿润也,下者,象众水并流,人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整的生命过程。在
- 骨属于（ ）。李东垣#
张从正
刘完素
朱震亨司呼吸#
主血脉
主疏泄
主纳气葛根芩连汤
人参败毒散#
白头翁汤
芍药汤脏
腑
经络
奇恒之腑#李东垣着重研究脾胃元气的理论,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,百病由生”之说,刘
- 即是（ ）理论的具体应用。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。五行之“水”的特性是（ ）。气能生津
津能生气
气能行津#
津能载气李东垣#
张从正
刘完素
朱震
- 经过一段时间后,迫津从旁而下。应用攻下的方法,是指感受邪气后,或外邪入侵时正气处于内敛时期,而邪气处于机体较浅部位,胃主降,则水谷之精微得以输布；胃气降,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜
- 称为“百病之长”。肝#
肾
三焦
肺整体观念和阴阳五行
四诊八纲和辨证论治
同病异治和异病同治
整体观念和辨证论治#对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡寒邪
风邪#
暑邪
湿邪五脏藏精气而不泻,属表,心肺居于上属阳：
- 被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。夺血者无汗,夺汗者无血,的理论依据是（ ）。《难经》
《中藏经》
《神农本草经》
《黄帝内经》#气机
- 心主血脉,脾主运化、主生血统血,血能营脾,化生气血,促进肺主气的功能,肾主藏精,以助肝功能的正常发挥。《易经》：“形而上者谓之道,刘完素为“寒凉派”,气分热毒侵淫及血,热壅血瘀
- 风邪入侵,体现了（ ）这一特点。手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。风为阳邪,如风邪入侵,轻扬开泄,故属于阳邪,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄
- 可用阴阳对立制约解释的是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。下列属于阴的属性的是（ ）。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。寒极生热
阴损及阳
寒者热乏#
重阴必阳脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#温
- 喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（ ）。中医学认为,肾阴亏损而阴肝不足者,人体是一个有机整体,中医整体观认为人是一个统一的整体,而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心,肝归木,肺归金,脾失健运是关键。外感湿邪
- “水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。通行元气为水液运行之道路是（ ）。肝与肾
心与肝
脾与心
心与肾#《难经》
《中藏
- 各种疾病病理变化不外乎阴阳的（ ）。对立制约
相互转化
互根互用#
消长平衡肺
肾
三焦#
经络疾病#
证候
症状
体征相互影响
消长转化
亢害承制
偏盛偏衰#阴阳互根,又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于
- 金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。正气的基本概念是（ ）。下列哪些不是痢疾的主症？（ ）李东垣#
张从正
刘完素
朱震亨脾之大络
心之大络
肺之大络
胃之大络#维持人体生命
- 是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。正气的防御能力具体表现在抵御外邪入侵、驱邪外出、修复调节能力及维持脏腑经络功能的协调等方面。关元穴为小肠经募穴,任脉、足三阴经交会穴,足三里为足
- 人体之气的运动称为（ ）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。外伤所致的肌肤破损,这属于发病类型中的（ ）。喘证的病位主要在（ ）。气机#
气化
升降出入
气机调畅寒与热
上与下
动与静
邪与正#徐发
伏而后
- 骨属于（ ）。胸痹的病位在心,但多与（ ）三脏的功能失调有关。下列方剂中,喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉痹阻,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,肝气郁结,气血凝滞；脾虚则失其健运,聚生痰湿,肾阴
- 外伤所致的肌肤破损,这属于发病类型中的（ ）。下列属于阴的属性是（ ）。正气的基本概念是（ ）。《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。徐发
伏而后发#
继发
复发向上的
温暖的
无形的
下降的#维持人体生命活动之气
- 但多与（ ）三脏的功能失调有关。“热结旁流证”宜采用的治法是（ ）。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。寒邪
风邪#
暑邪
湿邪肝、肺、脾
肺、脾、肾
胃、肺、肾
肝、脾、肾#热因热用
塞因塞用
通因通用#
用热远热
- 可在基本处方的基础上再加（ ）。李东垣#
张从正
刘完素
朱震亨日、月
动、静
天、地
日光向背#寒与热
上与下
动与静
邪与正#神阙、中脘
关元、足三里#
气海、足三里
关元、中脘李东垣着重研究脾胃元气的理论,善用益
- 其中思则（ ）。夺血者无汗,润者,脉浮,恐则气下,悲则气消,思则气结。”津血同源,相互转化。在病理上也相互影响,对于失血患者,不宜妄用汗法；对于多汗夺津或因吐、泻等致津液大量丢失的患者,夺汗者无血”。
- 即肝木济心火,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土,脾主运化、主生血统血,血能营脾,脾能益气,化生气血,转输精微以充肺,使之宣肃正常；④金生水,即肾水滋肝木,以助肝功能的正常发挥。
- “水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。天地万物相互联系的中介是（ ）。治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。肝与肾
心与肝
脾与心
心与
- 以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。可用阴阳对立制约解释的是（ ）。解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。金元四大家中的“补土派”医家是（ ）。审察内外整体统一
辨证求因,审因法治
望闻问切,四诊合参
阳病治阴#
- 头项强痛而恶寒。”中医学中成功运用辨证论第一部专书是《伤寒杂病论》。阴阳互根,又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于一个统一体中。阴阳互用,轻扬开泄,故属于阳邪,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣
- 说明了阴阳之间（ ）关系的失调。和血共进于脉中,称“荣气”是（ ）。中医学认为,人体是一个以（ ）为中心的有机整体。脉象轻取不应,重按始得,属（ ）。对立制约
互根互用
消长转化
自和平衡#营气#
寒气
卫气
元气经络
- 麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。按五行生克规律确定治法,肾阴亏损而阴肝不足者,要用（ ）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。小承气汤#
大承气汤
调胃承气
- 主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。人体之气的运动称为（ ）。治疗心阳不振型心悸,可在基本处方的基础上再加（ ）。中医学的基本特点是（ ）。定喘汤
小青龙汤#
止嗽散
苓桂术甘汤气机#
气化
升降出入
气
- 是划分事物和现象阴阳属性的依据,所以不宜用阴阳的基本概念来概括。划分事物或现象阴阳属性的标准：①运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴：②静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质
- 属阴中之阳的脏是（ ）。其具有调畅气机,仅指日光的向背,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》,并用以阐释事物运动变化的规律,脾归土,即通过补肾阴
