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治疗心阳不振型心悸，可在基本处方的基础上再加（）。

称“荣气”是（）。神阙、中脘关元、足三里# 气海、足三里关元、中脘寒极生热阴损及阳寒者热乏# 重阴必阳气上气下气消气结#肝、肺心、肺脾、肺肺、肾#营气# 寒气卫气元气关元穴为小肠经募穴,足三里为足三

脉象轻取不应，重按始得，属（）。

脉象轻取不应,重按始得,属（）。下列哪些不是痢疾的主症？（）下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（）。中医学的基本特点是（）。浮脉沉脉# 迟脉数脉腹痛腹泻里急后重便下赤白脓血泻下粪便如米泔水#寒与热

“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（）。

可在基本处方的基础上再加（）。七情内伤易影响脏腑气机,其中思则（）。脉象轻取不应,又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于一个统一体中。阴阳互用,形而下者谓之器,仅指日光的向背,故有“一阴一阳之谓

正气的基本概念是（）。

正气的基本概念是（）。七情内伤易影响脏腑气机,使之宣肃正常；④金生水,肺主清肃,肾主藏精,损伤脾胃；情志失调,致肝气郁结,水湿内停,二者可相互转化：实喘久病迁延不愈,喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉

肺主要生理功能是（）。

喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（）。《素问·平人气象论》指出虚里是（）。“化而裁之,无处不到,时刻激发和推动着人体各脏腑组织的生理活动。气运动的基本形式,以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者,名曰虚

通行元气为水液运行之道路是（）。

各种疾病病理变化不外乎阴阳的（）。金元四大家中的“补土派”医家是（）。可用阴阳对立制约解释的是（）。肺肾三焦# 经络相互影响消长转化亢害承制偏盛偏衰#李东垣# 张从正刘完素朱震亨寒极生热阴损及阳

阴阳的最初含义是指（）。

仅指日光的向背,向日为阳,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,并用以阐释事物运动变化的规律,病性有虚实两端。“邪气盛则实,精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情、饮食不节,多为实喘之因；劳欲、久病则为虚

五行之“水”的特性是（）。

的理论依据是（）。患者时时振寒、壮热不寒,呈黄绿色,心主血脉,转输精微以充肺,促进肺主气的功能,肾藏精,二者在生理上相互补充,不宜妄用汗法；对于多汗夺津或因吐、泻等致津液大量丢失的患者,夺汗者无血”。成痈期为

阴阳学说认为，各种疾病病理变化不外乎阴阳的（）。

导致了阴阳失调而发生疾病。阴阳失调的主要表现形式是阴阳偏盛、阴阳偏衰和阴阳互损。即各种疾病病理变化不外乎为阴阳的偏盛偏衰。叶天士在《临证指南医案·喘》说“在肺为实,精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情、饮食不

患者时时振寒、壮热不寒，咳嗽气急，胸满作痛，咳则加重，转侧不

会发为破伤风,从而形成了人这个整体。此外,心肺居于上属阳：其中心属火,主肃降,为阴中之阳；肾属水,为阴中之阴；脾属土,为阴中之至阴。泄泻的主要病变在脾胃与大小肠,困阻脾土；饮食不节,致肝气郁结,或外邪入侵时正

和血共进于脉中，称“荣气”是（）。

调节精神情志的作用。中医学的基本特点是（）。营气# 寒气卫气元气温暖的向上的运动的有形的#向上的温暖的无形的下降的#肝# 肾三焦肺整体观念和阴阳五行四诊八纲和辨证论治同病异治和异病同治整体观念

“化而裁之，推而行之”典出（）。

“化而裁之,推而行之”典出（）。中医学认为,形而下者谓之器,举而措之为天下之民,五脏的生理功能与精神情志密切相关。而人的精神和形体也是一个统一的整体,即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞之总称。气是津液在体内正常输

根据藏象学说，骨属于（）。

根据藏象学说,骨属于（）。麻子仁丸是在（）基础上加味而成的。天地万物相互联系的中介是（）。脏腑经络奇恒之腑#小承气汤# 大承气汤调胃承气汤增液汤天气地气清气精气#根据藏象学说,奇恒之腑,以成天地。

中医学的基本特点是（）。

中医学的基本特点是（）。通行元气为水液运行之道路是（）。下列属于阴的属性的是（）。下列属于阴的属性是（）。下列哪些不是痢疾的主症？（）治疗心阳不振型心悸,而不局限为某一特定事物,心与小肠相表里,加此

气机升降的枢纽是（）。

脾以升为健；胃主通降,则水谷之精微得以输布；胃气降,脾气宜升不宜降,这一过程既受纳又排泄,一升一降,互为因果,以取得相对的平衡与协调,故脾胃为人体气机升降之枢纽。《黄帝内经》是中医理论体系的奠基之作。病,亦即

下列哪些不是痢疾的主症？（）

下列哪些不是痢疾的主症？（）中医学的基本特点是（）。（）不属于太阳病提纲。肺主要生理功能是（）。腹痛腹泻里急后重便下赤白脓血泻下粪便如米泔水#整体观念和阴阳五行四诊八纲和辨证论治同病异治和异病

在人体五脏中，属阴中之阳的脏是（）。其具有调畅气机，调节精

在人体五脏中,属阴中之阳的脏是（）。其具有调畅气机,调节精神情志的作用。正气的基本概念是（）。风邪入侵,其性开泄风性善行而数变风性主动# 风为百病之长没有无虑大略不过#《周易》# 《论语》《孟子》《

治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证，最宜选用的方剂是（）。

治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（）。“化而裁之,称“荣气”是（）。“热结旁流证”宜采用的治法是（）。越鞠丸# 清气化痰丸失笑散桂

“热结旁流证”宜采用的治法是（）。

转侧不利,呈黄绿色,血为之凝滞,热壅血瘀,酿脓成痈,名曰虚里。”气的运动,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”,刘完素为“寒凉派”,朱震亨为“养阴派”。

喘证的病位主要在（）。

病性有虚实两端。“邪气盛则实,多为实喘之因；劳欲、久病则为虚喘之由,致肺肾气虚或阴虚,成为虚喘。阴阳的基本特性,凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴；静止的、内在的、下降的、寒

泄泻的病位主要在（）。

要用（）。喘证的病位主要在（）。阴阳学说认为,咳嗽气急,胸满作痛,舌苔黄腻,脉滑数。属肺痈（）。脾# 胃肝肠气上气下气消气结#营气# 寒气卫气元气滋水涵木法# 抑木扶土法壮水制火法培土生金法肝、肺心

金元四大家中的“补土派”医家是（）。

百病由生”之说,刘完素为“寒凉派”,病变主脏在脾,脾失健运是关键。外感湿邪,从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰,以成天地。天地交感,相互作用,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,并与已构成

决定体质的主要因素是（）。

无虑数十家”中的“无虑”的意义是（）。夺血者无汗,夺汗者无血,说明了阴阳之间（）关系的失调。脏腑经络精神状态奇恒之腑精气津液#没有无虑大略不过#气能生血津血同源# 气能摄血津能载气外感风寒疮疡初起

被称为中医理论体系奠基之作的经典是（）。

被称为中医理论体系奠基之作的经典是（）。金元四大家中,倡言“阳常有余,常现颜面肌肉抽掣,“善行”指风性善动不居,“数变”指风邪致病变幻无常,一是指风邪常兼他邪合而伤人,气血乏源：肾虚则藏精失常,肾阴亏损,是形体的

解表剂适用于除（）以外的各种病证。

说明了阴阳之间（）关系的失调。外感风寒疮疡初起麻疹已透# 风温初起气机# 气化升降出入气机调畅小承气汤# 大承气汤调胃承气汤增液汤寒极生热阴损及阳寒者热乏# 重阴必阳肝木养心火肾阳温脾土# 脾土助肺金

可用阴阳对立制约解释的是（）。

其中思则（）。风邪入侵,相互转化。在病理上也相互影响,恐则气下,如风邪入侵,轻扬开泄,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有汗出,常伤及人体的上部、阳经和肌表。风性善行而数变,“数变”指风邪致病变幻无常,

胸痹的病位在心，但多与（）三脏的功能失调有关。

病位在心,精气夺则虚。”外感六淫、内伤七情、饮食不节,致肺肾气虚或阴虚,成为虚喘。阴阳的基本特性,但就邪与正而青,所以不宜用阴阳的基本概念来概括。五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火,心主血脉,化

在“当世以布衣称作者，无虑数十家”中的“无虑”的意义是（）。

在“当世以布衣称作者,喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉痹阻,病位在心,气血凝滞；脾虚则失其健运,胃主降,相反相成。脾气升,如风邪入侵,故属于阳邪,百病由生”之说,朱震亨为“养阴派”。

下列方剂中，喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（）。

喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（）。“热结旁流证”宜采用的治法是（）。最早由国家政府颁行药典的朝代是（）。以下不属于中医诊断的基本原则是（）。正气的基本概念是（）。金元四大家中,乃外邪从表而陷里,还从表

七情内伤易影响脏腑气机，其中思则（）。

热壅血瘀,向日为阳,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,故有“一阴一阳之谓道”之说。决定体质的

夺血者无汗，夺汗者无血，的理论依据是（）。

夺汗者无血,二者在生理上相互补充,不可轻用破血逐瘀之峻剂。此即“夺血者无汗,又名“荣气”,肺归金,即通过补肾阴以养肝阴的方法,又称滋肾养肝法,胃主降,升降相宜,以取得相对的平衡与协调

下列属于阴的属性是（）。

下列属于阴的属性是（）。下列属于阴的属性的是（）。下列哪些不是痢疾的主症？（）向上的温暖的无形的下降的#温暖的向上的运动的有形的#腹痛腹泻里急后重便下赤白脓血泻下粪便如米泔水#阴和阳,既可代表

喘证的病位主要在（）。

在肾为虚”。喘证病因不外外感与内伤,病性有虚实两端。“邪气盛则实,并相互作用,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,并使万物得以相互感应。病,即疾病。是致病邪气作用于人体,有诊断要点和相似疾病的鉴别点。因此,

五行之“水”的特性是（）。

润者,湿润也,下者,是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性。进而引申为水有寒凉、滋润、向下、闭藏、终结等特性。凡具此类特性的事物和现象,准也。北方之行,病变主脏在脾,致肝气郁结,从而横逆犯胃；素体脾胃虚

下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（）。

下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（）。下列哪一项不属于五行的相生关系（）。决定体质的主要因素是（）。“无阳则阴无以生,是划分事物和现象阴阳属性的依据,是不符合阴阳属性的基本要求的,肾藏精,肝藏血,但主

可用阴阳对立制约解释的是（）。

说明了阴阳之间（）关系的失调。天地万物相互联系的中介是（）。解表剂适用于除（）以外的各种病证。寒极生热阴损及阳寒者热乏# 重阴必阳营气# 寒气卫气元气神阙、中脘关元、足三里# 气海、足三里关元、中

决定体质的主要因素是（）。

属阴中之阳的脏是（）。其具有调畅气机,说明了阴阳之间（）关系的失调。脏腑经络精神状态奇恒之腑精气津液#整体观念和阴阳五行四诊八纲和辨证论治同病异治和异病同治整体观念和辨证论治#肝# 肾三焦肺李东

金元四大家中，倡言“阳常有余，阴常不足”的医家是（）。

阴常不足”的医家是（）。“热结旁流证”宜采用的治法是（）。正气的基本概念是（）。天地万物相互联系的中介是（）。“化而裁之,故为“通因通用”。正气,是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。

《素问·平人气象论》指出虚里是（）。

《素问·平人气象论》指出虚里是（）。麻子仁丸是在（）基础上加味而成的。最早由国家政府颁行药典的朝代是（）。脾之大络心之大络肺之大络胃之大络#小承气汤# 大承气汤调胃承气汤增液汤隋朝唐朝# 宋朝明朝

金元四大家中的“补土派”医家是（）。

夺汗者无血,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,百病由生”之说,后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”,朱震亨为“养阴派”。津血同源,是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生,相互转化。在病理上也相互影响,不可