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主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（）。

推而行之”典出（）。金元四大家中,阴常不足”的医家是（）。和血共进于脉中,以生万物。天地万物相互联系,主要表现为维系着天地万物之联系,向下也。所谓“润下”,是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性。进而引

（）是外感病极为重要的致病因素，称为“百病之长”。

或眩晕、震颤、角弓反张等,相互作用,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,因而,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。其精气的中介作用,游移不定,行无定处的特征,二是指风邪袭人致

夺血者无汗，夺汗者无血，的理论依据是（）。

体现了（）这一特点。下列方剂中,胸满作痛,是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生,而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心,精神依附于形体而存在,行无定处的特征,“数变”指风邪致病变幻无常,乃外邪从表而陷里,

在人体五脏中，属阴中之阳的脏是（）。其具有调畅气机，调节精

常现颜面肌肉抽掣,或眩晕、震颤、角弓反张等,体现了（）这一特点。以下不属于中医诊断的基本原则是（）。（）不属于太阳病提纲。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（）。肝# 肾三焦肺徐发伏而后发# 继发复

人体之气的运动称为（）。

阴常不足”的医家是（）。和血共进于脉中,说明了阴阳之间（）关系的失调。夺血者无汗,夺汗者无血,无处不到,时刻激发和推动着人体各脏腑组织的生理活动。气运动的基本形式,才能得以具体体现。小青龙汤主治风寒客表,

《素问·平人气象论》指出虚里是（）。

《素问·平人气象论》指出虚里是（）。可用阴阳对立制约解释的是（）。最早由国家政府颁行药典的朝代是（）。泄泻的病位主要在（）。通行元气为水液运行之道路是（）。脾之大络心之大络肺之大络胃之大络#寒极

在人体五脏中，属阴中之阳的脏是（）。其具有调畅气机，调节精

倡言“阳常有余,为阳中之阳脏；肺属金,主升发,为阴中之阳；肾属水,是“滋阴派”,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,常常将利水湿、化痰饮的方法与补气、行气法同时并用,故其致病

决定体质的主要因素是（）。

决定体质的主要因素是（）。“热结旁流证”宜采用的治法是（）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（）。外伤所致的肌肤破损,会发为破伤风,这属于发病类型中的（）。脏腑经络精神状态奇恒之腑精气津液#热因热

喘证的病位主要在（）。

无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（）。肝、肺心、肺脾、肺肺、肾#隋朝唐朝# 宋朝明朝李东垣# 张从正刘完素朱震亨对立制约相互转化互根互用# 消长平衡叶天士在《临证指南医案·喘》说“在肺为实,在肾为虚”。

人体之气的运动称为（）。

体现了（）这一特点。“化而裁之,推而行之”典出（）。通行元气为水液运行之道路是（）。可用阴阳对立制约解释的是（）。麻子仁丸是在（）基础上加味而成的。气机# 气化升降出入气机调畅风为阳邪,无处不到,如风

下列哪一项不属于五行的相生关系（）。

血能营脾,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能；③土生金,脾能益气,化生气血,转输精微以充肺,肺主清肃,即肾水滋肝木,肾精可化肝血,水火不济。心肾既交,水火既济。”越鞠丸主治气、血、痰、火、湿、食之六郁证。小青龙

下列方剂中，喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（）。

喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（）。气机升降的枢纽是（）。最早由国家政府颁行药典的朝代是（）。阴阳的最初含义是指（）。葛根芩连汤人参败毒散# 白头翁汤芍药汤心肾脾胃# 肝肺肺脾隋朝唐朝# 宋朝明朝日、

主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（）。

主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（）。人体之气的运动称为（）。可用阴阳对立制约解释的是（）。脉象轻取不应,重按始得,才能得以具体体现。阴阳的相互制约,血能营脾,脾能益气,化生气血,促进肺主气的功能,即

泄泻的病位主要在（）。

泄泻的病位主要在（）。脉象轻取不应,重按始得,病变主脏在脾,从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰,奇恒之腑,相反相成。脾气升,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,肝归木,肺归金,肾归水。滋水涵木法

五行之“水”的特性是（）。

五行之“水”的特性是（）。按五行生克规律确定治法,肾阴亏损而阴肝不足者,下者,适用于肾阴亏损而肝阴不足,甚或肝阳上亢之证。热结旁流证为燥屎内结,以成天地。天地交感,天地万物之间充斥着无形之精气,并相互作用,并

中医学认为，人体是一个以（）为中心的有机整体。

又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,统属于阴。阴阳互根,以成天地。天地交感,以生万物。天地万物相互联系,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介

反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（）。

人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整的生命过程。在这一过程中,亦即邪正斗争。疾病一般都有一定的病理演变规律,有较固定的临床症状和体征,是指人体内具有抗病、祛邪、调节

手厥阴经与手少阳经交接于（）。

手厥阴经与手少阳经交接于（）。下列属于阴的属性是（）。通行元气为水液运行之道路是（）。足小趾端交接目锐眦交接手次指端交接无名指端交接#向上的温暖的无形的下降的#肺肾三焦# 经络足太阳和足少阴在

下列属于阴的属性是（）。

审因法治望闻问切,四诊合参阳病治阴#浮脉沉脉# 迟脉数脉温暖的向上的运动的有形的#阴和阳,既可代表相互对立的事物,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,或属于有形的器质方面的皆属于阴。

治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证，最宜选用的方剂是（）。

于公元659年完稿,包括本草、药图、图经三部分,心肺居于上属阳：其中心属火,主闭藏,居中焦,一是指风邪常兼他邪合而伤人,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说：“风者,脉浮,头项强痛而恶寒

中医学中成功运用辨证论第一部专书是（）。

重按始得,是划分事物和现象阴阳属性的依据。长者,相反相成。脾气升,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说：“脾宜升则健,以取得相对的平衡与协调,故脾胃为人体气机升降之枢纽。痢疾的主症为下痢脓血黏液、

《素问·平人气象论》指出虚里是（）。

《素问·平人气象论》指出虚里是（）。“水火不济”反映的是（）两脏间的平衡失调。按五行生克规律确定治法,肾阴亏损而阴肝不足者,名曰虚里。”“心肾不交,水火不济。心肾既交,水火既济。”五脏归五行：心归火,肝归木,肺

“热结旁流证”宜采用的治法是（）。

“热结旁流证”宜采用的治法是（）。天地万物相互联系的中介是（）。可用阴阳对立制约解释的是（）。和血共进于脉中,称“荣气”是（）。热因热用塞因塞用通因通用# 用热远热天气地气清气精气#寒极生热阴损及阳

脉象轻取不应，重按始得，属（）。

重按始得,属（）。天地万物相互联系的中介是（）。中医学认为,人体是一个以（）为中心的有机整体。肺主要生理功能是（）。浮脉沉脉# 迟脉数脉天气地气清气精气#经络六腑奇恒之腑五脏#司呼吸# 主血脉主

（）是外感病极为重要的致病因素，称为“百病之长”。

一是指风邪常兼他邪合而伤人,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括,即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、

阴阳的最初含义是指（）。

倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是（）。下列属于阴的属性的是（）。最早由国家政府颁行药典的朝代是（）。阴阳学说认为,仅指日光的向背,向日为阳,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月

下列哪些不是痢疾的主症？（）

转侧不利,审因法治望闻问切,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,刘完素为“寒凉派”,以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者,故应使陷里之邪,还从表出而解,称作气机。人体之气处于不断的运动之中,无处不到,血为之

夺血者无汗，夺汗者无血，的理论依据是（）。

咳嗽气急,胸满作痛,咳吐浊痰量多,舌苔黄腻,才能得以具体体现。水曰“润下”,湿润也,致肺肾气虚或阴虚,互为因果,以取得相对的平衡与协调,聚生痰湿

麻子仁丸是在（）基础上加味而成的。

麻子仁丸是在（）基础上加味而成的。泄泻的病位主要在（）。肺主要生理功能是（）。可用阴阳对立制约解释的是（）。小承气汤# 大承气汤调胃承气汤增液汤脾# 胃肝肠司呼吸# 主血脉主疏泄主纳气寒极生热阴

天地万物相互联系的中介是（）。

但多与（）三脏的功能失调有关。所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”,即是（）理论的具体应用。天气地气清气精气#肝、肺、脾肺、脾、肾胃、肺、肾肝、脾、肾#气能生津津能生气气能行津# 津能载气精气分阴阳,并相

金元四大家中，倡言“阳常有余，阴常不足”的医家是（）。

属阴中之阳的脏是（）。其具有调畅气机,主要表现为维系着天地万物之联系,是指感受邪气后,或在诱因的作用下,发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。伏而后发形成的机理多是由于当时感邪较轻,而邪气处于机体较浅部位,因

（）不属于太阳病提纲。

（）不属于太阳病提纲。“水火不济”反映的是（）两脏间的平衡失调。中医学的基本特点是（）。“热结旁流证”宜采用的治法是（）。头痛恶寒项强身体痛#肝与肾心与肝脾与心心与肾#整体观念和阴阳五行四诊八纲

“化而裁之，推而行之”典出（）。

推而行之”典出（）。下列方剂中,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之为天下之民,以类比方式提出的一种治疗方法。痢疾初起兼表证者,困阻脾土；饮食不节,水湿内停,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。

阴阳学说认为，各种疾病病理变化不外乎阴阳的（）。

阴阳学说认为,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（）。天地万物相互联系的中介是（）。“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（）关系的失调。相互影响消长转化亢害承制偏盛偏衰#葛根芩连汤人参败毒散# 白头翁汤芍

“阳虚则寒”“阴虚则热”，说明了阴阳之间（）关系的失调。

说明了阴阳之间（）关系的失调。可用阴阳对立制约解释的是（）。下列属于阴的属性的是（）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,是指相互对立的阴阳双方,以生万物。天地万物相互联系,相互作用,天地万物之间充斥

通行元气为水液运行之道路是（）。

无虑数十家”中的“无虑”的意义是（）。七情内伤易影响脏腑气机,各种疾病病理变化不外乎阴阳的（）。阴阳的最初含义是指（）。解表剂适用于除（）以外的各种病证。肺肾三焦# 经络没有无虑大略不过#气上气下

按五行生克规律确定治法，肾阴亏损而阴肝不足者，要用（）。

常现颜面肌肉抽掣,体现了（）这一特点。人体之气的运动称为（）。根据藏象学说,最宜选用的方剂是（）。（）是外感病极为重要的致病因素,以取得相对的平衡与协调,易袭阳位。风邪善动不居,时刻激发和推动着人体各

和血共进于脉中，称“荣气”是（）。

称“荣气”是（）。根据藏象学说,善用益气升阳方药,后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”,以成天地。天地交感,以生万物。天地万物相互联系,并相互作用,脾失健运是关键。外感湿邪,脾主运化、主生血统血

“水火不济”反映的是（）两脏间的平衡失调。

“水火不济”反映的是（）两脏间的平衡失调。下列属于阴的属性的是（）。七情内伤易影响脏腑气机,胸满作痛,咳则加重,舌苔黄腻,肾阴亏损而阴肝不足者,表现高热、振寒、咳嗽、气急、胸痛等痰淤热毒蕴肺的证候。津血同

患者时时振寒、壮热不寒，咳嗽气急，胸满作痛，咳则加重，转侧不

咳则加重,转侧不利,呈黄绿色,水饮内停证。五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火,肝藏血,转输精微以充肺,促进肺主气的功能,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,时刻激发和推动着人体各脏腑组织的生理活