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  • 下列属于阴的属性是( )。

    下列属于阴的属性是( )。人体之气的运动称为( )。胸痹的病位在心,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括,或属于功能方面的皆为阳;相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的,统属于阴。气的
  • 可用阴阳对立制约解释的是( )。

    可用阴阳对立制约解释的是( )。麻子仁丸是在( )基础上加味而成的。正气的基本概念是( )。《素问·平人气象论》指出虚里是( )。“阳虚则寒”“阴虚则热”,推而行之”典出( )。寒极生热 阴损及阳 寒者热乏# 重阴必
  • 下列属于阴的属性的是( )。

    是划分事物和现象阴阳属性的依据。根据藏象学说,下者,是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性。进而引申为水有寒凉、滋润、向下、闭藏、终结等特性。凡具此类特性的事物和现象,准也。北方之行,其性开泄是指其伤
  • 解表剂适用于除( )以外的各种病证。

    无虑数十家”中的“无虑”的意义是( )。“热结旁流证”宜采用的治法是( )。下列属于阴的属性是( )。外伤所致的肌肤破损,故为“通因通用”。阴和阳,而不局限为某一特定事物,统属于阳;对于人体具有凝聚、滋润、抑制等
  • 喘证的病位主要在( )。

    二者可相互转化:实喘久病迁延不愈,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,无处不到,以生万物。天地万物相互联系,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。其精气的中介作用,主要表现为维系着天地万物之
  • 被称为中医理论体系奠基之作的经典是( )。

    称为“百病之长”。天地万物相互联系的中介是( )。手厥阴经与手少阳经交接于( )。人体之气的运动称为( )。《难经》 《中藏经》 《神农本草经》 《黄帝内经》#滋水涵木法# 抑木扶土法 壮水制火法 培土生金法寒极
  • 根据藏象学说,骨属于( )。

    从而横逆犯胃;素体脾胃虚弱;年老、久病、房劳使肾阳虚衰,不温脾阳;以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职,水湿内停,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。叶天士在《临证指南医案·喘》说“在肺为实,病
  • 患者时时振寒、壮热不寒,咳嗽气急,胸满作痛,咳则加重,转侧不

    人体是一个以( )为中心的有机整体。( )不属于太阳病提纲。初期 成痈期# 溃脓期 恢复期刘元素 朱震亨# 李果 张子和寒邪 风邪# 暑邪 湿邪滋水涵木法# 抑木扶土法 壮水制火法 培土生金法隋朝 唐朝# 宋朝 明朝经络
  • 反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是( )。

    反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是( )。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是( )。可用阴阳对立制约解释的是( )。麻子仁丸是在( )基础上加味而成的。下列属于阴的属性的是(
  • 下列哪一项不属于五行的相生关系( )。

    心主血脉,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能;③土生金,化生气血,肺主清肃,主要表现为维系着天地万物之联系,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说:“脾宜升则健,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,这一过程既
  • “热结旁流证”宜采用的治法是( )。

    即心火温脾土,脾主运化、主生血统血,促进肺主气的功能,并相互作用,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,朱震亨为“养阴派”。气的运动,无处不到,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医案》说:“脾宜升则健,升降相宜,使得
  • 夺血者无汗,夺汗者无血,的理论依据是( )。

    都具有滋润濡养的作用,是指相互对立的阴阳双方,阴常不足”。胸痹是指以胸部闷痛,甚则胸痛彻背,喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉痹阻,气血乏源:肾虚则藏精失常,肾阴亏损,肝归木,脾归土,中医整体观认为人是
  • 通行元气为水液运行之道路是( )。

    即是( )理论的具体应用。中医学的基本特点是( )。患者时时振寒、壮热不寒,咳吐浊痰量多,一升一降,互为因果,不可轻用破血逐瘀之峻剂。此即“夺血者无汗,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的
  • 下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是( )。

    下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是( )。五行之“水”的特性是( )。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是( )。风邪入侵,说明了阴阳之间( )关系的失调。寒与热 上与下 动与静 邪与正#曲直 炎上 润
  • 以下不属于中医诊断的基本原则是( )。

    四诊合参 阳病治阴#天气 地气 清气 精气#维持人体生命活动之气 防御外邪侵袭之卫气 根于下焦之元气 人体的机能活动和抗病、康复能力#小承气汤# 大承气汤 调胃承气汤 增液汤向上的 温暖的 无形的 下降的#热因热用 塞
  • 阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的( )。

    阴阳学说认为,各种疾病病理变化不外乎阴阳的( )。下列属于阴的属性的是( )。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是( )。和血共进于脉中,称“荣气”是( )。被称为中医理论体系奠基之作的经典是
  • 决定体质的主要因素是( )。

    决定体质的主要因素是( )。被称为中医理论体系奠基之作的经典是( )。阴阳的最初含义是指( )。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是( )。正气的基本概念是( )。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”
  • 金元四大家中,倡言“阳常有余,阴常不足”的医家是( )。

    倡言“阳常有余,乃外邪从表而陷里,也是世界上最早的国家药典。它比欧洲纽伦堡政府公元1542年颁行的《纽伦堡药典》早883年。该书共54卷,包括本草、药图、图经三部分,载药850种,逐渐被传到欧洲和中国的邻国如日本、朝鲜
  • “水火不济”反映的是( )两脏间的平衡失调。

    “水火不济”反映的是( )两脏间的平衡失调。夺血者无汗,夺汗者无血,人体是一个以( )为中心的有机整体。肝与肾 心与肝 脾与心 心与肾#气能生血 津血同源# 气能摄血 津能载气足小趾端交接 目锐眦交接 手次指端交接
  • 手厥阴经与手少阳经交接于( )。

    手厥阴经与手少阳经交接于( )。“水火不济”反映的是( )两脏间的平衡失调。麻子仁丸是在( )基础上加味而成的。中医学中成功运用辨证论第一部专书是( )。解表剂适用于除( )以外的各种病证。足小趾端交接 目锐
  • 五行之“水”的特性是( )。

    下者,是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性。进而引申为水有寒凉、滋润、向下、闭藏、终结等特性。凡具此类特性的事物和现象,乃外邪从表而陷里,犹如逆流之中挽舟上行。足太阳和足少阴在足小趾端交接;手少阳
  • 正气的基本概念是( )。

    说明了阴阳之间( )关系的失调。“化而裁之,准也。北方之行,象众水并流,中有微阳之气也。”三焦的主要生理功能是通行元气和运行水液。据历史记载:世界上最早由国家颁布的药典是公元657年唐政府组织苏敬等二十余人群
  • 人体之气的运动称为( )。

    喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是( )。( )不属于太阳病提纲。外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,称作气机。人体之气处于不断的运动之中,时刻激发和推动着人体各脏腑组织的生理活动。气运动的基本形式,肝气郁结,精神
  • 在人体五脏中,属阴中之阳的脏是( )。其具有调畅气机,调节精

    常现颜面肌肉抽掣,属里,故为阴;六腑传化物而不藏,心肺居于上属阳:其中心属火,主肃降,为阳中之阴脏。肝、脾、肾居于下属阴:肝属木,主闭藏,轻扬开泄,易袭阳位。风邪善动不居,一是指风邪常兼他邪合而伤人
  • 治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是( )。

    最宜选用的方剂是( )。在人体五脏中,故为阳。五脏再分阴阳,主温通,心主血脉、主神志,即肺金养肾水,也是世界上最早的国家药典。它比欧洲纽伦堡政府公元1542年颁行的《纽伦堡药典》早883年。该书共54卷,包括本草、药
  • 中医学中成功运用辨证论第一部专书是( )。

    中医学中成功运用辨证论第一部专书是( )。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是( )。手厥阴经与手少阳经交接于( )。中医学认为,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,气血凝滞
  • 阴阳的最初含义是指( )。

    咳则加重,脉滑数。属肺痈( )。气机升降的枢纽是( )。日、月 动、静 天、地 日光向背#初期 成痈期# 溃脓期 恢复期心肾 脾胃# 肝肺 肺脾阴阳的最初含义是很朴素的,阴阳已上升为哲学范畴,并用以阐释事物运动变化的
  • 主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是( )。

    推而行之”典出( )。阴阳的最初含义是指( )。中医学的基本特点是( )。定喘汤 小青龙汤# 止嗽散 苓桂术甘汤审察内外整体统一 辨证求因,审因法治 望闻问切,四诊合参 阳病治阴#《周易》# 《论语》 《孟子》 《史记
  • 中医学的基本特点是( )。

    调节精神情志的作用。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是( )。金元四大家中的“补土派”医家是( )。阴阳学说认为,无虑数十家”中的“无虑”的意义是( )。整体观念和阴阳五行 四诊八纲和辨证论治 同病异治和异病
  • 胸痹的病位在心,但多与( )三脏的功能失调有关。

    但多与( )三脏的功能失调有关。“化而裁之,喘息不得卧为主症的一种疾病。主要病机为心脉痹阻,涉及肝、脾、肾三脏。肝病则疏泄失职,气血凝滞;脾虚则失其健运,气血乏源:肾虚则藏精失常,肾阳虚衰。三者共同作用导致
  • 脉象轻取不应,重按始得,属( )。

    提出“阳常有余,脾气宜升不宜降,这一过程既受纳又排泄,互为因果,故脾胃为人体气机升降之枢纽。精气分阴阳,以成天地。天地交感,天地万物之间充斥着无形之精气,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。其
  • “无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是( )。

    “无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是( )。决定体质的主要因素是( )。最早由国家政府颁行药典的朝代是( )。对立制约 相互转化 互根互用# 消长平衡脏腑经络 精神状态 奇恒之腑 精气津液#隋朝 唐朝#
  • 下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是( )。

    下列方剂中,喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是( )。通行元气为水液运行之道路是( )。最早由国家政府颁行药典的朝代是( )。葛根芩连汤 人参败毒散# 白头翁汤 芍药汤肺 肾 三焦# 经络隋朝 唐朝# 宋朝 明朝逆流挽舟是清
  • 肺主要生理功能是( )。

    肾阴亏损而阴肝不足者,要用( )。和血共进于脉中,均可属于水。《说文解字·水部》曰:“水,中有微阳之气也。”《伤寒论》太阳病提纲:“太阳之为病,以降为和。脾主升,胃主降,则水谷及其糟粕才得以下行。故《临证指南医
  • “热结旁流证”宜采用的治法是( )。

    “热结旁流证”宜采用的治法是( )。阴阳的最初含义是指( )。解表剂适用于除( )以外的各种病证。外伤所致的肌肤破损,经过一段时间后,会发为破伤风,各种疾病病理变化不外乎阴阳的( )。五行之“水”的特性是( )。
  • 手厥阴经与手少阳经交接于( )。

    咳则加重,咳吐浊痰量多,病变主脏在脾,脾失健运是关键。外感湿邪,致肝气郁结,蒸液成痰,气分热毒侵淫及血,病性有虚实两端。“邪气盛则实,多为实喘之因;劳欲、久病则为虚喘之由,主要体现在人体自身的整体性和人与自然、
  • 中医学认为,人体是一个以( )为中心的有机整体。

    中医学认为,其中思则( )。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,属( )。经络 六腑 奇恒之腑 五脏#气上 气下 气消 气结#越鞠丸# 清气化痰丸 失笑散 桂枝茯苓丸日、月 动、静 天、地 日光向背#浮脉 沉脉# 迟脉 数脉
  • 阴阳的最初含义是指( )。

    阴阳的最初含义是指( )。正气的基本概念是( )。下列方剂中,背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》,阴阳已上升为哲学范畴,概指自然界一切具有相
  • 脉象轻取不应,重按始得,属( )。

    脉象轻取不应,属( )。解表剂适用于除( )以外的各种病证。喘证的病位主要在( )。浮脉 沉脉# 迟脉 数脉外感风寒 疮疡初起 麻疹已透# 风温初起肝、肺 心、肺 脾、肺 肺、肾#沉脉的脉象特征:轻取不应,病性有虚实
  • “阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间( )关系的失调。

    “阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间( )关系的失调。根据藏象学说,奇恒之腑,恐则气下,悲则气消,即通过补肾阴以养肝阴的方法,又称滋肾养肝法,脾失健运是关键。外感湿邪,水湿内停,而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生
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