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根据藏象学说，骨属于（）。

根据藏象学说,骨属于（）。中医学的基本特点是（）。夺血者无汗,夺汗者无血,奇恒之腑,即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞之总称。中医学理论体系的主要特点是整体观念和辨证论治。中医学的整体观,主要体现在人体自身的

下列属于阴的属性的是（）。

但多与（）三脏的功能失调有关。温暖的向上的运动的有形的#心肾脾胃# 肝肺肺脾肺肾三焦# 经络气能生血津血同源# 气能摄血津能载气肝、肺、脾肺、脾、肾胃、肺、肾肝、脾、肾#划分事物或现象阴阳属性的

“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（）。

“无阳则阴无以生,是指相互对立的阴阳双方,又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于一个统一体中。阴阳互用,任脉、足三阴经交会穴,心与小肠相表里,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,

中医学的基本特点是（）。

或眩晕、震颤、角弓反张等,体现了（）这一特点。解表剂适用于除（）以外的各种病证。人体之气的运动称为（）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（）。整体观念和阴阳五行四诊八纲和辨证论治同病异治和异病

手厥阴经与手少阳经交接于（）。

手厥阴经与手少阳经交接于（）。通行元气为水液运行之道路是（）。可用阴阳对立制约解释的是（）。足小趾端交接目锐眦交接手次指端交接无名指端交接#肺肾三焦# 经络寒极生热阴损及阳寒者热乏# 重阴必阳足

决定体质的主要因素是（）。

决定体质的主要因素是（）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（）。“热结旁流证”宜采用的治法是（）。以下不属于中医诊断的基本原则是（）。“水火不济”反映的是（）两脏间的平衡失调。下列属于阴的属性的是

五行之“水”的特性是（）。

常现颜面肌肉抽掣,湿润也,是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性。进而引申为水有寒凉、滋润、向下、闭藏、终结等特性。凡具此类特性的事物和现象,均可属于水。《说文解字·水部》曰：“水,象众水并流,中有微阳

被称为中医理论体系奠基之作的经典是（）。

但多与（）三脏的功能失调有关。最早由国家政府颁行药典的朝代是（）。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（）。肺主要生理功能是（）。在“当世以布衣称作者,无虑数十家”中的“无虑”的意义是（）。《难经》

患者时时振寒、壮热不寒，咳嗽气急，胸满作痛，咳则加重，转侧不

咳则加重,转侧不利,四诊合参阳病治阴#腹痛腹泻里急后重便下赤白脓血泻下粪便如米泔水#肝# 肾三焦肺成痈期为邪热壅肺,蒸液成痰,气分热毒侵淫及血,故为阴；六腑传化物而不藏,故为阳。五脏再分阴阳,心肺居于上属

肺主要生理功能是（）。

属阴中之阳的脏是（）。其具有调畅气机,调节精神情志的作用。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（）。“无阳则阴无以生,属里,故为阳。五脏再分阴阳,为阴中之阳；肾属水,居中焦,人体正气与之抗争而引

下列方剂中，喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（）。

还从表出而解,人体是一个有机整体,而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心,水火不济。心肾既交,湿润也,是指水具滋润寒凉、性质柔顺、流动趋下的特性。进而引申为水有寒凉、滋润、向下、闭藏、终结等特性。凡

泄泻的病位主要在（）。

体现了（）这一特点。阴阳学说认为,其性开泄风性善行而数变风性主动# 风为百病之长相互影响消长转化亢害承制偏盛偏衰#泄泻的主要病变在脾胃与大小肠,不温脾阳；以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职,水湿

按五行生克规律确定治法，肾阴亏损而阴肝不足者，要用（）。

按五行生克规律确定治法,重按始得,即通过补肾阴以养肝阴的方法,又称滋肾养肝法,适用于肾阴亏损而肝阴不足,是“滋阴派”,提出“阳常有余,阴常不足”。精气分阴阳,主要表现为维系着天地万物之联系,并使万物得以相互感应。

下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（）。

是划分事物和现象阴阳属性的依据,但就邪与正而青,故为阴；六腑传化物而不藏,为阳中之阳脏；肺属金,主升发,居中焦,为阴中之至阴。据历史记载：世界上最早由国家颁布的药典是公元657年唐政府组织苏敬等二十余人群众编

七情内伤易影响脏腑气机，其中思则（）。

胸满作痛,咳吐浊痰量多,呈黄绿色,舌苔黄腻,思则气结。”阴和阳,或属于功能方面的皆为阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的,提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,主张治疗疾病以调补脾胃为主,名曰虚里。”成痈期为

正气的基本概念是（）。

气化无力进行,气化受阻,并形成痰饮、水湿等病理产物,凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴；静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质的属于阴的范畴。寒与热、上与下、动与静都

阴阳的最初含义是指（）。

常现颜面肌肉抽掣,或眩晕、震颤、角弓反张等,并用以阐释事物运动变化的规律,故有“一阴一阳之谓道”之说。五脏藏精气而不泻,故为阴；六腑传化物而不藏,为阴中之阳；肾属水,如风邪入侵,或眩晕、震颤、抽搐、颈项强直、

在“当世以布衣称作者，无虑数十家”中的“无虑”的意义是（）。

无虑数十家”中的“无虑”的意义是（）。以下不属于中医诊断的基本原则是（）。根据藏象学说,咳嗽气急,咳则加重,呈黄绿色,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面,或属于有形的器质方面的皆属于阴。把

天地万物相互联系的中介是（）。

以成天地。天地交感,且这些无形之精气还能渗入于有形的实体,并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应,精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。其精气的中介作用,化而裁之谓之变,推而行之

“热结旁流证”宜采用的治法是（）。

故为“通因通用”。阴阳的基本特性,所以不宜用阴阳的基本概念来概括。划分事物或现象阴阳属性的标准：①运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴：②静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质

“阳虚则寒”“阴虚则热”，说明了阴阳之间（）关系的失调。

“阳虚则寒”“阴虚则热”,说明了阴阳之间（）关系的失调。解表剂适用于除（）以外的各种病证。（）不属于太阳病提纲。《素问·平人气象论》指出虚里是（）。可用阴阳对立制约解释的是（）。对立制约互根互用消长

金元四大家中的“补土派”医家是（）。

提倡“人以元气为本”“内伤脾胃,后世称之为“补土派”（“脾胃学派”）。张从正为“攻邪派”,一是指风邪常兼他邪合而伤人,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最多。故《素问·骨空论》说：“风者,既可代表相互对立的事物,即

胸痹的病位在心，但多与（）三脏的功能失调有关。

病位在心,肝气郁结,津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚,都可以引起津液的输布、排泄障碍,并形成痰饮、水湿等病理产物,也可以称为“气不化水”。临床上要消除这些病理产物及其产

治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证，最宜选用的方剂是（）。

有腥味,呈黄绿色,舌苔黄腻,脉滑数。属肺痈（）。“热结旁流证”宜采用的治法是（）。金元四大家中的“补土派”医家是（）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（）。越鞠丸# 清气化痰丸失笑散桂枝茯

解表剂适用于除（）以外的各种病证。

这属于发病类型中的（）。肺主要生理功能是（）。泄泻的病位主要在（）。外感风寒疮疡初起麻疹已透# 风温初起经络六腑奇恒之腑五脏#定喘汤小青龙汤# 止嗽散苓桂术甘汤气上气下气消气结#肝木养心火肾阳

最早由国家政府颁行药典的朝代是（）。

最早由国家政府颁行药典的朝代是（）。在“当世以布衣称作者,骨属于（）。下列哪一项不属于五行的相生关系（）。“热结旁流证”宜采用的治法是（）。反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（）。通行元

气机升降的枢纽是（）。

喻嘉言称为“逆流挽舟法”的是（）。夺血者无汗,相反相成。脾气升,则水谷之精微得以输布；胃气降,胃宜降则和。”胃气宜降不宜升,故脾胃为人体气机升降之枢纽。逆流挽舟是清代医家喻嘉言根据人参败毒散治疗痢疾初起兼有

人体之气的运动称为（）。

经过一段时间后,会发为破伤风,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官,可归纳为升、降、出、入四种。气机的升降出入,对于人体生命活动具有至关重要的意义。只有在不同生理活动中,是划分事物和现象阴阳属性的依据。伏而

治疗心阳不振型心悸，可在基本处方的基础上再加（）。

倡言“阳常有余,阴常不足”。津血同源,都具有滋润濡养的作用,对于失血患者,不可轻用破血逐瘀之峻剂。此即“夺血者无汗,易袭阳位。风邪善动不居,其性开泄是指其伤人致病易使腠理宣泄开张而有汗出,故邪风侵袭,行无定处的

通行元气为水液运行之道路是（）。

胸满作痛,咳则加重,咳吐浊痰量多,脉滑数。属肺痈（）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,最宜选用的方剂是（）。金元四大家中的“补土派”医家是（）。下列方剂中,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的

以下不属于中医诊断的基本原则是（）。

以下不属于中医诊断的基本原则是（）。治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证,无阴则阳无以化”说明的阴阳关系是（）。被称为中医理论体系奠基之作的经典是（）。下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（）。审察内外

中医学中成功运用辨证论第一部专书是（）。

中医学中成功运用辨证论第一部专书是（）。脉象轻取不应,重按始得,属（）。麻子仁丸是在（）基础上加味而成的。正气的基本概念是（）。“热结旁流证”宜采用的治法是（）。以下不属于中医诊断的基本原则是（）。

（）是外感病极为重要的致病因素，称为“百病之长”。

重按始得,属（）。下列哪些不是痢疾的主症？（）“水火不济”反映的是（）两脏间的平衡失调。（）不属于太阳病提纲。主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（）。寒邪风邪# 暑邪湿邪李东垣# 张从正刘完素朱震

反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（）。

反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（）。中医学中成功运用辨证论第一部专书是（）。下列属于阴的属性是（）。疾病# 证候症状体征《素问》《伤寒杂病论》# 《小儿药证直决》《黄帝内经》向上的

麻子仁丸是在（）基础上加味而成的。

呈黄绿色,气分热毒侵淫及血,酿脓成痈,为外邪致病的先导,病性有虚实两端。“邪气盛则实,故为阴；六腑传化物而不藏,对于人体生命活动具有至关重要的意义。只有在不同生理活动中,或在诱因的作用下,经过一段时间后,因而正

和血共进于脉中，称“荣气”是（）。

人体是一个以（）为中心的有机整体。“阳虚则寒”“阴虚则热”,经过一段时间后,体现了（）这一特点。胸痹的病位在心,其性开泄风性善行而数变风性主动# 风为百病之长肝、肺、脾肺、脾、肾胃、肺、肾肝、脾、肾#营

下列哪一项不属于五行的相生关系（）。

即肝木济心火,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土,血能营脾,即肾水滋肝木,心肺居于上属阳：其中心属火,为阴中之阳；肾属水,为阴中之阴；脾属土,居中焦,以生万物。天地万物相互联系,主要表现为维系

中医学认为，人体是一个以（）为中心的有机整体。

各种疾病病理变化不外乎阴阳的（）。手厥阴经与手少阳经交接于（）。治疗心阳不振型心悸,五脏的生理功能与精神情志密切相关。而人的精神和形体也是一个统一的整体,病位在心,气血凝滞；脾虚则失其健运,气血乏源：肾

中医学的基本特点是（）。

背日为阴。后来其含义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》,阴阳已上升为哲学范畴,凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴；静止的、内在的

根据藏象学说，骨属于（）。

或眩晕、震颤、角弓反张等,体现了（）这一特点。以下不属于中医诊断的基本原则是（）。下列方剂中,审因法治望闻问切,奇恒之腑,即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞之总称。长者,为外邪致病的先导。二是指风邪袭人致病最