[单选题]下列犯罪中，属于纯正的不作为犯的是（ ）。

正确答案 ：D

遗弃罪

解析：D【解析】纯正不作为犯(真正的不作为犯)，是相对于不纯正的不作为犯而言，它是指刑法明文规定只能由不作为构成的犯罪，如遗弃罪，拒不执行判决、裁定罪，拒绝提供间谍犯罪证据罪等就属纯正不作为犯。不纯正不作为犯(不真正的不作为犯)是指行为人以不作为的形式实施的通常为作为形式的犯罪。亦即此类犯罪既可以以作为形式构成，也可以以不作为形式构成，如故意杀人罪，放火罪、交通肇事罪等都属此种情况。

[单选题]尽管电灯在发明后的一段时间里遇到了前所未有的阻力，大多数人都持观望态度而继续使用油灯。但是到了19世纪中后期，电灯还是最终战胜了油灯，成为欧美诸国主要的照明工具。电灯必然取代油灯的哲学依据是（ ）。

正确答案 ：C

否定之否定规律

解析：本题考查新生事物必然战胜旧事物的哲学依据。否定之否定规律是新事物必然战胜旧事物的哲学依据。电灯作为新事物，必然要战胜油灯这个旧事物，此其哲学依据也是否定之否定规律。

[单选题]元朝的立法指导思想是（ ）。

正确答案 ：B

附会汉法

解析：B元朝实行“附会汉法”的立法指导思想，即仿照唐、宋“汉法”，同时在保留许多涉及蒙古贵族统治利益的旧制度和旧风俗的基础上．对全国实行分而治之的统治。故选B项。德本刑用是唐朝的立法指导思想。明刑弼教和刑乱国用重典是明朝的立法指导思想。

[单选题]明朝“折中书省之政归六部”。六部所掌主要是(

正确答案 ：B

行政

解析：C、D选项只是表述了六部的部分权力，不够完善，A选项的权力归皇帝所有。

[单选题]法律体系是一个重要的法学概念，人们尽可以从不同的角度、不同的侧面来理解、解释和适用这一概念，但必须准确地把握这一概念的基本特征．下列关于法律体系的表述中哪种说法未能准确地把握这一概念的基本特征?（ ）

正确答案 ：D

我国古代法律是“诸法合体”，没有部门法的划分，不存在法律体系

解析：D法律体系，也称为部门法体系，是指一国的全部现行法律体系，按照一定的标准和原则，划分为不同的法律部门而形成的内部和谐一致、有机联系的整体。法律体系是一国国内法构成的体系，不包括完整意义的国际法即国际公法。A项强调以国内法为依据是正确的；近代的法律体系是从清末沈家本修律开始的，B项正确；香港和大陆属于同一法律体系，因此C项也正确；我国古代虽然是“诸法合体”，不存在部门法的划分，但也存在着法律体系，因此D项不正确。

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