[单选题]下列哪些不是痢疾的主症？（ ）
正确答案 ：D
泻下粪便如米泔水
解析：痢疾的主症为下痢脓血黏液、腹痛、便下赤白血脓、里急后重、大便次数增多。
[单选题]主治外感风寒、寒饮内停之喘咳的方剂是（ ）。
正确答案 ：B
小青龙汤
解析：小青龙汤主治风寒客表，水饮内停证。
[单选题]按五行生克规律确定治法，肾阴亏损而阴肝不足者，要用（ ）。
正确答案 ：A
滋水涵木法
解析：五脏归五行：心归火，肝归木，肺归金，脾归土，肾归水。滋水涵木法，即通过补肾阴以养肝阴的方法，又称滋肾养肝法，适用于肾阴亏损而肝阴不足，甚或肝阳上亢之证。
[单选题]麻子仁丸是在（ ）基础上加味而成的。
正确答案 ：A
小承气汤
解析：麻子仁丸由小承气汤加火麻仁、杏仁、白芍、蜂蜜组成。因此选A。
[单选题]外伤所致的肌肤破损，经过一段时间后，会发为破伤风，这属于发病类型中的（ ）。
正确答案 ：B
伏而后发
解析：伏而后发，是指感受邪气后，病邪在机体内潜伏一段时间，或在诱因的作用下，过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于感受温热邪气所形成的“伏气温病”等。外伤所致的肌肤破损，经过一段时间后，发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。伏而后发形成的机理多是由于当时感邪较轻，或外邪入侵时正气处于内敛时期，而邪气处于机体较浅部位，因而正邪难以交争，邪气得以伏藏。伏邪发病时，病情一般较重且多变。
[单选题]治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证，最宜选用的方剂是（ ）。
正确答案 ：A
越鞠丸
解析：越鞠丸主治气、血、痰、火、湿、食之六郁证。
[单选题]反映某一种疾病全过程的总体属性、特征和规律的是（ ）。
正确答案 ：A
疾病
解析：病，即疾病。是致病邪气作用于人体，人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑组织损伤或生理功能障碍的一个完整的生命过程。在这一过程中，始终存在着损伤、障碍与修复、调节的矛盾斗争，亦即邪正斗争。疾病一般都有一定的病理演变规律，有较固定的临床症状和体征，有诊断要点和相似疾病的鉴别点。因此，疾病的这一概念反映了某一种疾病全过程的整体属性、特征和规律。
[单选题]下列属于阴的属性是（ ）。
正确答案 ：D
下降的
解析：阴和阳，既可代表相互对立的事物，又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面，而不局限为某一特定事物，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括，即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的，或属于功能方面的皆为阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的，或属于有形的器质方面的皆属于阴。把对于人体具有推动、温煦、兴奋等作用的物质和功能，统属于阳；对于人体具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能，统属于阴。
[单选题]脉象轻取不应，重按始得，属（ ）。
正确答案 ：B
沉脉
解析：沉脉的脉象特征：轻取不应，重按始得。其脉位深沉。
[单选题]被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。
正确答案 ：D
《黄帝内经》
解析：《黄帝内经》是中医理论体系的奠基之作。
[单选题]中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。
正确答案 ：B
《伤寒杂病论》
解析：中医学中成功运用辨证论第一部专书是《伤寒杂病论》。
[单选题]中医学认为，人体是一个以（ ）为中心的有机整体。
正确答案 ：D
五脏
解析：整体性是指人体自身的整体性及五脏与自然环境的统一性两个方面。首先，人体是一个有机整体，人体是由许多执行不同机能的组织和器官所组成。由于各个组织和器官的有机联系，从而形成了人这个整体。此外，中医整体观认为人是一个统一的整体，而以五脏为中心的整体观主要体现在以五脏为中心，五脏的生理功能与精神情志密切相关。而人的精神和形体也是一个统一的整体，精神依附于形体而存在，是形体的产物，但对形体也可发生反向作用。
[单选题]解表剂适用于除（ ）以外的各种病证。
正确答案 ：C
麻疹已透
解析：解表剂适用于外感病症或疾病的初起阶段。故此题应选C。
[单选题]以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。
正确答案 ：D
阳病治阴
解析：中医诊断的基本原则包括整体审察、四诊合参、病证结合。
[单选题]可用阴阳对立制约解释的是（ ）。
正确答案 ：C
寒者热乏
解析：阴阳的相互制约，是指相互对立的阴阳双方，大多具有相互抑制和约束的特性。寒极生热、重阴必阳均属于阴阳相互转化：阴损及阳属于阴阳消长关系。
[单选题]所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”，即是（ ）理论的具体应用。
正确答案 ：C
气能行津
解析：气是津液在体内正常输布运行的动力，津液的输布、排泄等代谢活动离不开气的推动作用和升降出入的运动。如若气虚，推动作用减弱，气化无力进行，或气机郁滞不畅，气化受阻，都可以引起津液的输布、排泄障碍，并形成痰饮、水湿等病理产物，病理上称为“气不行水”，也可以称为“气不化水”。临床上要消除这些病理产物及其产生的病理影响，常常将利水湿、化痰饮的方法与补气、行气法同时并用，所谓“治痰先治气”“治湿兼理脾”，即是气能行津理论的具体应用。
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