正确答案: B

津血同源

题目：夺血者无汗，夺汗者无血，的理论依据是（ ）。

解析：津血同源，是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生，都具有滋润濡养的作用，二者在生理上相互补充，相互转化。在病理上也相互影响，对于失血患者，不宜妄用汗法；对于多汗夺津或因吐、泻等致津液大量丢失的患者，不可轻用破血逐瘀之峻剂。此即“夺血者无汗，夺汗者无血”。

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举一反三的答案和解析：

[单选题]天地万物相互联系的中介是（ ）。

精气

解析：精气分阴阳，以成天地。天地交感，以生万物。天地万物相互联系，相互作用，天地万物之间充斥着无形之精气，并相互作用，且这些无形之精气还能渗入于有形的实体，并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应，因而，精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。其精气的中介作用，主要表现为维系着天地万物之联系，并使万物得以相互感应。

[单选题]“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。

心与肾

解析：“心肾不交，水火不济。心肾既交，水火既济。”

[单选题]按五行生克规律确定治法，肾阴亏损而阴肝不足者，要用（ ）。

滋水涵木法

解析：五脏归五行：心归火，肝归木，肺归金，脾归土，肾归水。滋水涵木法，即通过补肾阴以养肝阴的方法，又称滋肾养肝法，适用于肾阴亏损而肝阴不足，甚或肝阳上亢之证。

[单选题]下列属于阴的属性是（ ）。

下降的

解析：阴和阳，既可代表相互对立的事物，又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面，而不局限为某一特定事物，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括，即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的，或属于功能方面的皆为阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的，或属于有形的器质方面的皆属于阴。把对于人体具有推动、温煦、兴奋等作用的物质和功能，统属于阳；对于人体具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能，统属于阴。

[单选题]中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。

《伤寒杂病论》

解析：中医学中成功运用辨证论第一部专书是《伤寒杂病论》。

[单选题]治疗气、血、痰、火、湿、食之六郁证，最宜选用的方剂是（ ）。

越鞠丸

解析：越鞠丸主治气、血、痰、火、湿、食之六郁证。

[单选题]在“当世以布衣称作者，无虑数十家”中的“无虑”的意义是（ ）。

不过

[单选题]金元四大家中，倡言“阳常有余，阴常不足”的医家是（ ）。

朱震亨

解析：朱震亨又名朱丹溪，是“滋阴派”，提出“阳常有余，阴常不足”。