正确答案: ABD

我国公民道德建设的核心是为人民服务 集体主义是我国公民道德建设的原则 市场经济的良性发展，为人们的思想道德建设提供良好基础

题目：下列关于我国公民道德的理解，正确的是（ ）

解析：c不正确，我国公民道德建设的基本要求是“五爱”，即爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。

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举一反三的答案和解析：

[多选题]下列关于社会公德的功能的说法，正确的是（ ）

社会公德是维护社会正常生活秩序的保证

社会公德是调节人与自然关系的重要手段

社会公德对于人际关系具有调节作用

社会公德可以维护共同历史条件下的共同利益

解析：四个选项的说法都是正确的。

[单选题]被张爱萍将军称为“两弹元勋”的科学家是（ ）。

邓稼先

解析：邓稼先是中华民族核武器事业的奠基人和开拓者，张爱萍将军称他为“两弹元勋”。1999年9月18日，在中华人民共和国成立五十周年之际，党中央、国务院、中央军委隆重表彰为我国“两弹一星”事业作出突出贡献的23位科技专家，并授予他们“两弹一星功勋奖章”。选项中其他几位科学家都是“两弹一星功勋奖章”的获得者。本题选D。

[单选题]社会认同是指个体认识到他属于特定的社会群体，同时也认识到作为群体成员带给他的情感和价值意义。

步人社会的阿丘觉得自己依法纳税也是一种报效祖国的方式

解析：将每个选项代入到定义中来判断，A项中不能够反映出“属于特定的社会群体”，不属于社会认同；B项中体现出的是学生对于老师这一职业的认同，而并非学生对于自己的认同，故予以排除；C项中体现不出作为军人或作为学生群体一员所带来的情感和价值意义；D项中的阿丘认识到了自己属于纳税人的这一特定社会群体，并且感到自己作为这个群体的成员可以间接地报效祖国，认识到了自己的价值意义，属于社会认同。故本题选D。

[单选题]“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?”这句话的意思是（ ）。

通权达变方能全身而退

解析：题干中的句子出自《鸿门宴》，意思是：做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。现在人家正像切肉的刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么(还要)告辞呢?这句话是樊哙对刘邦所说。刘邦借机离开宴席，但他觉得没有向项羽告辞，断然离开似乎不妥，于是樊哙对他说出了题干中的那句话。这句话要表达的意思就是在当前危急的情势下，不要再顾忌那些琐事，灵活掌握才能全身而退。故本题正确答案为A。