【名词&注释】
主导地位(leading position)、马克思主义哲学(marxist philosophy)、二十八宿、中国古代天文学、绝对真理(absolute truth)、相提并论、《中华人民共和国物权法》、哲学体系(philosophy system)、《物权法(草案)》、中国天文学史(history of chinese astronomy)
[多选题]工程师王某发表了一篇论文，其中部分数据和有关分析内容被李某未加注明的引入了自己所著的书中。王某发现后，将李某告上法庭。此案的法律关系的客体是( )。
A. 李某
B. 李某所著的书
C. 李某的剽窃行为
D. 部分数据和有关分析内容
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举一反三：
[单选题]马克思主义哲学的产生是（ ）
A. 哲学史上的伟大变革
B. 人类哲学思想发展的顶峰
C. 科学的哲学体系(philosophy system)的最终完成
D. 绝对真理的完美体现
[单选题]阅读下面的文字，完成23～25题。
A. 盖天说与浑天说是中国古代天文学上两大主流学派的理论，两派都创造了许多天文仪器，用于观测、记录、研究和演示天象。浑天学派的浑天仪和浑象奇瑰雄浑，在历史上备受推崇，盖天学派的圭表也广为世人所知。其实，盖天派还创制了一种盖天图仪，同样闪烁着先哲智慧的光芒，然而遗憾的是，这种盖天图仪在中国天文学史(history of chinese astronomy)上却鲜有提及，所以今天仍有必要介绍和探讨。
B. 盖天说是中国一种古老的天文学理论，传说出自周人之手的《周髀算经》说：“天象盖笠，地法覆盘。”古人于伞盖之下，仰观其形有若天穹，于是绘制星辰图像于其上，就成为一幅盖天图。与盖相类者有笠，笠无柄，项戴于头遮日防雨。用笠制作法天之器，作用与盖相同，故有“盖笠”一词。但笠小盖大，盖上可以绘制更多星辰，这大约就是后代多称“盖天”的原因吧。
C. 盖天图仪之形与天穹相似，人可站立其下仰视，也可以回转盖图以示天空星辰旋转，还可以斜置以演示北极倾料之状。既简单又直观，可谓古人法天最理想的器具。这种图，天区星度布局比较均匀，完全不像后来的平面盖天图误差那么大。但古代完整的盖天图仪并没有流传下来，我们只能就相似的车盖等来探讨其形制。《隋书》中记有一辆南齐帝车：“及平齐，得其舆辂，藏于中府……有乾象辇，羽葆圆盖，画日月五星，二十八宿，天街云罕。”乾象即天象，这正是盖天图仪的形制。另一类盖天图绘于古墓葬中，汉至隋唐的许多墓室设为穹顶，上绘天象，虽稍简陋，但屡见不鲜。
D. 流传于古籍中的平面盖天图，则是将球面图形加以平面化，其好处是制作简易，方便携带。但这样一来所绘星位必然因照顾角度而牺牲距离，而与实际天象不合，于是广受诟病。其实，在表现天象方面，浑天派也有缺点。浑象上绘出的星图是目视星空的反象，相当于人从天外向下俯视。从这一点说，它还不如盖天图直观形象。
E. 中国历史上曾多次发生浑盖之争，由于浑天说占据了主导地位，盖天图仪遂长期为人们所忽视。今天再进行浑盖之争当然已经毫无意义，但如果把盖天图仪纳入人类天文学史，则依然是很有意义的。（摘编自秦建明《盖天图仪考》）
F. 23.下列关于作者写作本文原因的表述，不正确的一项是( )。
G. 盖天学派跟浑天学派一样，也是中国古代天文学的主流学派，创造了许多天文仪器
H. 浑天学派的浑天仪和浑象，以及盖天学派的圭表在历史上备受推崇，广为世人所知
I. 盖天图仪和浑天仪等，都是古代用于观测、记录、研究和演示天象的重要天文仪器
J. 盖天图仪是盖天学派创制的，这一仪器闪烁着先哲智慧的光芒，但后人却鲜有提及
[多选题]将于2007年10月1日起施行的《中华人民共和国物权法》，堪称中国立法史上单部法律草案审议次数之最，历经八次审议，100多次修改，先后征求上万条的意见，公民为《物权法(草案)》积极建言献策，是在依法行使公民享有的( )。
A. 建议权
B. 言论自由权
C. 选举权
D. 参与国家政治生活的权利
[单选题]76，95，159，187，278，（ ）
A. 343
B. 476
C. 395
D. 369
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