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15 从哲学的角度看,不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉

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  • 【名词&注释】

    儒家思想(confucianism)、根本原因(basic reason)、等差数列(arithmetic progression)、人道主义精神(humanism spirit)、科学考察(scientific investigation)、批判地继承(critical inheritance)、不可否认(non-repudiation)、西方人(westerners)、别具一格(a unique style)、言下之意

  • [单选题]15 从哲学的角度看,不可否认(non-repudiation)原始儒家思想中存在很多人性的光辉,而从历史的角度看,儒家思想世俗化之后建构的传统文化,最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候,应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。

  • 这段文字的主旨是:

  • A. 提倡建立底线文明 B 批判儒家思想的缺陷
    B. 批判地继承儒家思想 D 应创造什么样的新文化

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  • 举一反三:
  • [单选题]有一种很流行的观点,即认为中国古典美学注重美与善的统一,言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为,中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格,又赋予真的品格,而且真的品格大大高于善的品格。概而言之,中国古典美学在对美的认识上,是以善为灵魂而以真为最高境界的。 通过这段文字我们可以知道,作者的观点( )。
  • A. 正确而不流行
    B. 流行而不正确
    C. 新颖而不流行
    D. 流行而不新颖

  • [单选题]:对原文内容理解不正确的一项是( )。
  • A. 向免疫细胞发出求救信号的是人体细胞中的肽分子
    B. 肽分子与细菌或病毒的碎片结合后,会激发T细胞内肽的受体
    C. 最终杀死细菌或病毒的是T细胞中的细菌或病毒的受体
    D. T细胞中的受体,不仅杀死了细菌或病毒,还杀死了受感染的细胞

  • [单选题]清末明初,一批西方人(westerners)跑到中国西南山区进行科学考察或偷猎活动,他们中有人在山区发现了一种体形较小的有尾熊,由于当地人称其为 “ 山地熊 ” 或 “ 猫熊 ” ,他们在文章中也就称其为 “ 猫熊 ” , “ 猫熊 ” 后来为什么叫成 “ 熊猫 ” 了呢?民国以后 , 有些传统的书刊由竖排改为横排,有人由于左右行文的不同,把 “ 猫熊 ” 读成了 “ 熊猫 ” 。不过,其根本原因还是因为动物学界没有对它进行明确的分类。
  • 这段文字主要是:

  • A. 论述熊猫如何进入研究视野
    B. 介绍 “ 熊猫 ” 一词的由来
    C. 表明应对熊猫科学分类
    D. 说明对 “ 熊猫 ” 的误称由来已久

  • [单选题]:1,4,16,49,121,( )。
  • A. 256
    B. 225
    C. 196
    D. 169

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