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《素问·阴阳应象大论》中,谷气通于

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  • 【名词&注释】

    普遍性(universality)、特殊性(particularity)、代表性(representative)、理论上(theory)、对立性(opposition)

  • [单选题]《素问·阴阳应象大论》中,谷气通于

  • A. 肝
    B. 心
    C. 脾
    D. 肺
    E. 肾

  • 查看答案&解析
  • 举一反三:
  • [单选题]《热论》“热遗”产生的原因是
  • A. 热甚而强食
    B. 单感寒邪
    C. 两感于寒
    D. 劳倦过度
    E. 以上均是

  • [单选题]《痿论》“治痿独取阳明”应理解为
  • A. 治痿补阳明即可
    B. 仅理论上强调阳明
    C. 主要用于后天化生不足之瘘
    D. 除治受病之脏腑外,还应顾及阳明
    E. 以上均不是

  • [单选题]《素问·六微旨大论》中的"是以升降出入,无器不有",说明了气的运动具有
  • A. 代表性
    B. 对立性(opposition)
    C. 普遍性
    D. 特殊性
    E. 相关性

  • [单选题]病人身大热,反欲得近衣者,属下列何证
  • A. 真热假寒证
    B. 真寒假热证
    C. 表寒里热证
    D. 寒热错杂证
    E. 以上都不对

  • [单选题]太阴病误下所致"胸下结硬",其病机是
  • A. 脾阳愈虚,寒湿凝滞,气机不通
    B. 脾阳愈虚,表邪乘虚内陷,气机不通
    C. 寒邪结于胸膈,气机不通
    D. 水饮结于胸膈,气机不通
    E. 以上都不是

  • [多选题]谵语与郑声的区别是( )
  • A. 前者声高气粗,后者声低息微
    B. 前者胡言乱语,后者语言重复
    C. 前者多属实证,后者属虚证
    D. 前者为热证,后者为寒证
    E. 前者多由邪热亢盛、扰乱心神,后者多由精气虚衰、心神无主

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