
【名词&注释】
日本人(japanese)、源头活水(fountainhead)、自然界(nature)、决定作用(decisive role)、感受力(esthesis)、麻木不仁、一般人、一方面(on the one hand)、美术家(artist)、高风亮节
[填空题]41 A turn up B show off C come on D go away
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举一反三:
[单选题]⒍下列句子中,表现沈通明“有情”“有义”的一组是( )(3分)①通明匿仰妻子他所 ②裂束帛缚其爱妾,负之背
A. ③若辈亦知沈将军耶 ④意不自聊,祝发为浮屠
B. ⑤每醉辄歌呼邓州市上 ⑥已询知为彭巡抚,乃大喜吐实
C. ①②④ B.②③⑤ C.①⑤⑥ D.③④⑥
[单选题]
A. playing jokes on
B. making a fool of
C. setting a trap for
D. taking advantage of
[单选题]阅读下面的文章,完成15~17题谈静
A. 朱光潜
B. 人生乐趣一半得之于活动,也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的,是容许自然界事物感动我的感官和心灵。眼见颜色,耳闻声音,是感受;见颜色而知其美,闻声音而知其和,也是感受。同一美颜,同一和声,而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。比方路边有一棵苍松,你只觉得可以砍来造船;我觉得可以让人纳凉;他也许说它很宜于入画,或者说它是高风亮节的象征。反应不同,都由于感受力有强有弱。
C. 世间天才之所以为天才,固然由于具有伟大的创造力,而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家(artist),你见不到的东西他能见到,你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然,你就请伯牙向他弹琴,他也只联想到棉匠弹棉花。感受也可以说是“领略”,不过领略只是感受的一方面(on the one hand)。世界上最快活的人不仅是最活动的人,也是最能领略的人。所谓领略,就是能在生活中寻出趣味。
D. 能处处领略到趣味的人决不至于岑寂,也决不至于烦闷。 “半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许?为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。姑且闭目一思索,然后假想这半亩方塘便是你自己的心,你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当!一般人的生活干燥,只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影,没有源头活水来,这源头活水便是领略得的趣味。
E. 领略趣味的能力固然一半由于天资,一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说:两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味,大半因为心地太忙,不空所以不灵。所谓“静”,便是指心界的空灵,不是指物界的沉寂,物界永远不沉寂的。心境愈空灵,愈不觉得物界沉寂,或者我还可以进一步说,心界愈空灵,也愈不觉得物界喧嘈。习静并不必定要逃空谷,也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味,而能领略静中趣味的人,也不必定要闲。在百忙中,在尘市喧嚷中,偶然丢开一切,悠然遐想,你中便蓦然似有一道灵光闪烁,无穷妙悟便源源而来:“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”日本人小林一茶的一首徘句:“不要打哪,苍蝇搓他的手,搓他的脚呢。”懂得这一句诗,就懂得我所谓静趣。
F. (选自朱光潜《谈美书简.给青年的十二封信》,有删改)
G. 15.下列说法符合文意的一项是(3分)(请将正确选项的字母填 答题卡相应题号后的括号内)
H. 一个人能否最大程度地见到“美”与“和”,天赋的高低具有决定作用。
I. 感受是一种被动的过程,也就是领略,它能帮助人们在生活中寻出趣味。
J. 一个人陷入岑寂和烦闷之中,往往是由于他的心境不够空灵而造成的。
K. 不同的感受角度决定了有人认为苍松宜于入画,有人认为苍松可以造船。
[单选题]According to the text. which of the following is NOT true?
A. Soil forms from weathered rock on the earth surface.
B. The deeper layer of soil is darker in colour than the surface soil.
C. Air pollution is partially responsible for acid soil.
D. Groundwater tends to carry away nutrients for plant growth.
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