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在一定反应后呈现厌恶刺激使反应概率降低或终止的行为是( )。

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    精神生活(spiritual life)、模范作用(exemplary role)、核心理念(core idea)、言行举止、全神贯注(rapture)、可执行文件(executable file)、物质生活(material life)、每一个人(every individual)、每一个学生、青年时代(young era)

  • [单选题]在一定反应后呈现厌恶刺激使反应概率降低或终止的行为是( )。

  • A. 惩罚
    B. 正强化
    C. 负强化
    D. 自我强化

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  • 举一反三:
  • [单选题]“人过四十不学艺”的说法违背了()
  • A. 民主教育的思想
    B. 终身教育的思想
    C. 生活教育的思想
    D. 多元教育的思想

  • [单选题]阅读下文,回答题:
  • A. ①我们这些总有一死的人的命运是多么奇特呀!我们每个人在这个世界上都只做一个短暂的逗留,目的何在,却无所知,尽管有的自以为对此若有所感。但是不必深思,只要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的——首先是那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福,然后是为许多我们所不认识的人。他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我们每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活(material life)都依靠别人(包括活着或死去的)的劳动,我们必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活,并且时常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
    B. ②我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人(every individual)的行为,不仅受着外界的强迫,而且还要适应内心的必然,叔本华说:“人能够做他所想的,他不能要他所想的。”这句话从我青年时代(young era),就对我是一个非常真实的铭言:在我自己和别人生活面临困难的时候,它总是使我们得到安慰,并且永远是宽容的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感,也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人:它还导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。
    C. ③要追究一个人自己或一切生物行为的意义和目的,从客观的观点来看,我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断方向,就在这种意义上,我从来不把安逸和快乐看做是生活的目的本身——这种伦理基础。我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是德、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那么在我看来,生活会是空虚的。人们所努力追求的庸俗目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得可鄙。
    D. 文中加点的三个“它”依次指代: 查看材料
    E. 这句话、铭言、伦理基础
    F. 这句话、这种体会、伦理基础
    G. 叔本华的话、责任感、一定的理想
    H. 叔本华的话、这种体会、把安逸和快乐看作生活目的

  • [单选题]教师必须做到“说普通话,写规范字”,这是因为教师劳动具有( )。
  • A. 创造性
    B. 示范性
    C. 复杂性
    D. 长期性

  • [单选题]根据课程的表现形式,课程可分为( )。
  • A. 基础型课程、拓展型课程和研究型课程
    B. 综合课程和单一课程
    C. 国家课程、地方课程和学校课程
    D. 显性课程和隐性课程

  • [单选题]在WINDOWSXP中打开文档一般就能启动应用程序,因为()
  • A. 应用程序无法单独启动
    B. 文档既是应用程序
    C. 文档和应用程序进行了关联
    D. 文档是可执行文件

  • [单选题]衡量一个教师是否成熟的主要标志是能否自觉地关注( )
  • A. 教材
    B. 学生
    C. 情景
    D. 生存

  • [单选题]新课改的核心理念是( )。
  • A. 更好地提高学生成绩
    B. 为了每一个学生的发展
    C. 满足社会、家长提高升学率的需求
    D. 提高每一位教师的教学水平

  • [单选题]教师的移情体验有熟悉感、理解感、和睦感、( )、接近感等。
  • A. 安全感
    B. 同情感
    C. 依赖感
    D. 信任感

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