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天南星科(Araceae)植物的佛焰苞均色彩鲜艳。( )

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  • 【名词&注释】

    人与自然关系(relationship between man and nature)、人与自然的关系(the relationship between man and nature)、天南星科(araceae)、色彩鲜艳(in gay colour)、近十年来(last ten years)、付诸实践(put into practice)、促进人与自然(promotion of human and natural)、有识之士(farsighted public figure)、生态环境伦理道德、在此基础上(on this basis)

  • [单选题]天南星科(Araceae)植物的佛焰苞均色彩鲜艳。( )

  • A. 正确
    B. 错误

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  • 举一反三:
  • [单选题]下列哪个因素不影响溶液的滤过速度( )。
  • A. 滤器面积
    B. 压力差
    C. 溶液黏度
    D. 颗粒细度
    E. 溶液体积

  • [单选题]二、(9分)阅读下面的文字,完成5-7题。
  • A. 20世纪中叶,由于环境问题的产生和日益严重,西方有识之士(farsighted public figure)开始从道德的角度关注生态环境现象,提出生态伦理观念,并积极倡导和开展环境教育与生态道德教育,我国的环境教育起步于20世纪70年代初,而在此基础上(on this basis)进一步提出生态道德教育,则是近十年来的事,作为教育领域的一门新兴学科,生态道德教育还处于摸索阶段。
    B. 生态理论以珍爱、尊重和和保护生态环境为核心,以可持续发展为落脚点,以促进人与自然(promotion of human and natural)协同进化为评价标准,生态道德是指将生态理论思想付诸实践的主体思想素质和精神评价机制。生态环境伦理道德的提出与构建人类道德文明进步与完善的标志,是新时期人类处理环境和生态问题的新视角、新思想,是人类道德的新境界。所谓“生态道德教育”,就是将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行为选择,是人类持有的道德自觉精神协调人与自然关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系,保护自然环境,维护生态环境的动态平衡,促进人、社会、环境的协调与可持续发展。生态道德教育作为一种新型的道德教育活动,其实质就是要求广大受教育者以伦理道德理念去自觉保护环境,维持生态平衡和不再生资源的可持续利用。
    C. 生态教育是一种新的德育观,是继承、发展和超越传统道德教育之后的崭新教育范式。传统德育是一种以“知识性”为主导理念的模式,这种“知性论”德育的哲学取向是主客体二元分立的人际观、自然观与心灵观,其关注点重在师生之间的理
    D. 论知识型纽带关系,忽略了生与生之间,师与生之间的道德体验关系,其德育过程中的操作流程是信 规范知识传输的实践祥态,而生态德育从生态意识、生态智慧和生态德行这三重生态的视界重新定位道德教育过程中的关系,强调道德教育回归生活实际,在生态体验视界中深度领悟生存实践的关系。它试图把长久以来无法解释和无法确认的人类自身、人类与自然之间的行为中的一系列棘手问题的认识与处理,纳入德育视野,以一个崭新的思路去培养一种具有更高人类品性的新人。
    E. 5. 下列对“生态道德教育”的理解,不正确的一项是
    F. 生态道德教育要求人类以一种新视角处理环境和生态问题,是一种适应现代人类生存需要的崭新教育模式。
    G. 生态道德教育的目标是促进人、社会、环境的协调与可持续发展。它既要协调人与自然的关系,也要协调人与自然背后的人与人之间的利益关系。
    H. 生态道德教育是用人类特有的道德自觉精神,教育人们认识和领悟人类道德伦理观念的天然合理性,从而成为具有更高人类品性的新人。
    I. 生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动,引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用。

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